| latin |
---|
1. |
dico ergo numquid reppulit Deus populum suum absit nam et ego Israhelita sum ex semine Abraham tribu Beniamin
|
|
2. |
non reppulit Deus plebem suam quam praesciit an nescitis in Helia quid dicit scriptura quemadmodum interpellat Deum adversus Israhel
|
|
3. |
Domine prophetas tuos occiderunt altaria tua suffoderunt et ego relictus sum solus et quaerunt animam meam
|
|
4. |
sed quid dicit illi responsum divinum reliqui mihi septem milia virorum qui non curvaverunt genu Baal
|
|
5. |
sic ergo et in hoc tempore reliquiae secundum electionem gratiae factae sunt
|
|
6. |
si autem gratia non ex operibus alioquin gratia iam non est gratia
|
|
7. |
quid ergo quod quaerebat Israhel hoc non est consecutus electio autem consecuta est ceteri vero excaecati sunt
|
|
8. |
sicut scriptum est dedit illis Deus spiritum conpunctionis oculos ut non videant et aures ut non audiant usque in hodiernum diem
|
|
9. |
et David dicit fiat mensa eorum in laqueum et in captionem et in scandalum et in retributionem illis
|
|
10. |
obscurentur oculi eorum ne videant et dorsum illorum semper incurva
|
|
11. |
dico ergo numquid sic offenderunt ut caderent absit sed illorum delicto salus gentibus ut illos aemulentur
|
|
12. |
quod si delictum illorum divitiae sunt mundi et deminutio eorum divitiae gentium quanto magis plenitudo eorum
|
|
13. |
vobis enim dico gentibus quamdiu quidem ego sum gentium apostolus ministerium meum honorificabo
|
|
14. |
si quo modo ad aemulandum provocem carnem meam et salvos faciam aliquos ex illis
|
|
15. |
si enim amissio eorum reconciliatio est mundi quae adsumptio nisi vita ex mortuis
|
|
16. |
quod si delibatio sancta est et massa et si radix sancta et rami
|
|
17. |
quod si aliqui ex ramis fracti sunt tu autem cum oleaster esses insertus es in illis et socius radicis et pinguidinis olivae factus es
|
|
18. |
noli gloriari adversus ramos quod si gloriaris non tu radicem portas sed radix te
|
|
19. |
dices ergo fracti sunt rami ut ego inserar
|
|
20. |
bene propter incredulitatem fracti sunt tu autem fide stas noli altum sapere sed time
|
|
21. |
si enim Deus naturalibus ramis non pepercit ne forte nec tibi parcat
|
|
22. |
vide ergo bonitatem et severitatem Dei in eos quidem qui ceciderunt severitatem in te autem bonitatem Dei si permanseris in bonitate alioquin et tu excideris
|
|
23. |
sed et illi si non permanserint in incredulitate inserentur potens est enim Deus iterum inserere illos
|
|
24. |
nam si tu ex naturali excisus es oleastro et contra naturam insertus es in bonam olivam quanto magis hii secundum naturam inserentur suae olivae
|
|
25. |
nolo enim vos ignorare fratres mysterium hoc ut non sitis vobis ipsis sapientes quia caecitas ex parte contigit in Israhel donec plenitudo gentium intraret
|
|
26. |
et sic omnis Israhel salvus fieret sicut scriptum est veniet ex Sion qui eripiat avertet impietates ab Iacob
|
|
27. |
et hoc illis a me testamentum cum abstulero peccata eorum
|
|
28. |
secundum evangelium quidem inimici propter vos secundum electionem autem carissimi propter patres
|
|
29. |
sine paenitentia enim sunt dona et vocatio Dei
|
|
30. |
sicut enim aliquando et vos non credidistis Deo nunc autem misericordiam consecuti estis propter illorum incredulitatem
|
|
31. |
ita et isti nunc non crediderunt in vestram misericordiam ut et ipsi misericordiam consequantur
|
|
32. |
conclusit enim Deus omnia in incredulitatem ut omnium misereatur
|
|
33. |
o altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei quam inconprehensibilia sunt iudicia eius et investigabiles viae eius
|
|
34. |
quis enim cognovit sensum Domini aut quis consiliarius eius fuit
|
|
35. |
aut quis prior dedit illi et retribuetur ei
|
|
36. |
quoniam ex ipso et per ipsum et in ipso omnia ipsi gloria in saecula amen
|
|