| latin |
---|
1. |
propter quod inexcusabilis es o homo omnis qui iudicas in quo enim iudicas alterum te ipsum condemnas eadem enim agis qui iudicas
|
|
2. |
scimus enim quoniam iudicium Dei est secundum veritatem in eos qui talia agunt
|
|
3. |
existimas autem hoc o homo qui iudicas eos qui talia agunt et facis ea quia tu effugies iudicium Dei
|
|
4. |
an divitias bonitatis eius et patientiae et longanimitatis contemnis ignorans quoniam benignitas Dei ad paenitentiam te adducit
|
|
5. |
secundum duritiam autem tuam et inpaenitens cor thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis iusti iudicii Dei
|
|
6. |
qui reddet unicuique secundum opera eius
|
|
7. |
his quidem qui secundum patientiam boni operis gloriam et honorem et incorruptionem quaerentibus vitam aeternam
|
|
8. |
his autem qui ex contentione et qui non adquiescunt veritati credunt autem iniquitati ira et indignatio
|
|
9. |
tribulatio et angustia in omnem animam hominis operantis malum Iudaei primum et Graeci
|
|
10. |
gloria autem et honor et pax omni operanti bonum Iudaeo primum et Graeco
|
|
11. |
non est enim personarum acceptio apud Deum
|
|
12. |
quicumque enim sine lege peccaverunt sine lege et peribunt et quicumque in lege peccaverunt per legem iudicabuntur
|
|
13. |
non enim auditores legis iusti sunt apud Deum sed factores legis iustificabuntur
|
|
14. |
cum enim gentes quae legem non habent naturaliter quae legis sunt faciunt eiusmodi legem non habentes ipsi sibi sunt lex
|
|
15. |
qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis testimonium reddente illis conscientia ipsorum et inter se invicem cogitationum accusantium aut etiam defendentium
|
|
16. |
in die cum iudicabit Deus occulta hominum secundum evangelium meum per Iesum Christum
|
|
17. |
si autem tu Iudaeus cognominaris et requiescis in lege et gloriaris in Deo
|
|
18. |
et nosti voluntatem et probas utiliora instructus per legem
|
|
19. |
confidis te ipsum ducem esse caecorum lumen eorum qui in tenebris sunt
|
|
20. |
eruditorem insipientium magistrum infantium habentem formam scientiae et veritatis in lege
|
|
21. |
qui ergo alium doces te ipsum non doces qui praedicas non furandum furaris
|
|
22. |
qui dicis non moechandum moecharis qui abominaris idola sacrilegium facis
|
|
23. |
qui in lege gloriaris per praevaricationem legis Deum inhonoras
|
|
24. |
nomen enim Dei per vos blasphematur inter gentes sicut scriptum est
|
|
25. |
circumcisio quidem prodest si legem observes si autem praevaricator legis sis circumcisio tua praeputium facta est
|
|
26. |
si igitur praeputium iustitias legis custodiat nonne praeputium illius in circumcisionem reputabitur
|
|
27. |
et iudicabit quod ex natura est praeputium legem consummans te qui per litteram et circumcisionem praevaricator legis es
|
|
28. |
non enim qui in manifesto Iudaeus est neque quae in manifesto in carne circumcisio
|
|
29. |
sed qui in abscondito Iudaeus et circumcisio cordis in spiritu non littera cuius laus non ex hominibus sed ex Deo est
|
|